ПРОЗЯБАТИ
У сучасній російській мові є два омоніми мерзнути. Насамперед мерзнути — це потенційна та майже не вживана форма недосконалого виду до розмовного дієслова мерзнути, Що має значення `сильно змерзнути'. Наприклад, у Пушкіна в «Євгенії Онєгіні»:
Ще мерзнувши б'ються коні,
Набридла упряжжям своїм.
У «Завірюсі»: «Коні, мерзнувши, не стояли дома».
У Грибоєдова в «Горі з розуму» (Фамусів Скалозубу):
Сергій Сергійович, до нас сюди,
Прошу покірно, тут тепліше;
Прозяблі ви, зігріємо вас.
Це слово корінне східнослов'янське, мабуть, не зазнавало помітних семантичних змін історія російської літературної мови. Воно знаходиться в найближчій спорідненості зі словами того ж кореня, властивими всім слов'янським мов як південної, так і західної групи; напр. сербськ. зебеті 'зягнути, боятися'; чеська. zábsti, zábnóuti "мерзнути"; польський. ziąbnąć, ziębnąć `зябнути', ziąbić, ziębić `знобити' (Преображенський, 1, с. 260). Етимологія цього слова не зрозуміла. Але, мабуть, воно якщо не споконвіку, то принаймні давно вже не мало прямого семантичного зв'язку з своїм омонімом мерзнути у значенні `проростати`, у сучасному вживанні: `налагодити жалюгідне існування'. Форма досконалого виду від цього останнього дієслова втратилася у російській літературній мові в XIX ст. У цьому не можна не бачити явну тенденцію до розмежування омонімів.
Ці два різні слова щодо дивної гри випадку змішані і злиті в одне слово у словнику Ушакова. Тут читаємо: «Тягнути, яю, аєш, несов. 1. `Расти, проростати' (книж. застар.). 2. перен. Вести мало осмислений, безцільний спосіб життя (розг. пренебр.). Чорт знає, навіщо живеш і мерзнеш. Писемський. Аби жити повним життям, аби відчувати своє існування, а не животіти! Гончарів. 3. Несов. животіти в 1 знач. (простореч.). Промерзнутину, ні, прош.зяб, ла, сов. 1. (несов. мерзнути). `Сильно змерзнути' (розг.). . 2. `Вирости' (устар.). (3, с. 935).
Важко уявити більш невмотивоване змішання і дивнішу помилку. У всіх попередніх академічних словниках ці слова правильно роз'єднані. Наприклад, у словнику 1847: «Тягнутися. 1) гол. д. `Проізводити'. Вертоград насіння своє животіє. Ісаї XI, 11. 2) Порівн. `виникати із землі; зростати'. Яколіст. його занепадає, інший же животіє. Сірах. XIV, 19. 3) "Виявлятися, з'являтися". Литовські окаянні справи прозябли в Російській Землі. Акти археогр. експед. 1.478. Тягнутися. Те саме, що "озябати". »(Сл. 1867-1868, 3, с. 1122). Щоправда, Фр. Міклошич у своєму «Етимологічному словнику» та І. А. Бодуен де Куртені у «Лінгвістичних нотатках та афоризмах» намагалися знайти в цих словах загальний корінь. Корінь *Зеб — зеб. за словами проф. Бодуена де Куртене, «асоціюється зі значеннями: 'стовпнути', 'коченеть', 'застигати', 'зябнути' і т. п.; 'кіл', 'стовп', 'цвях', 'зуб', 'гребінь' і т. п. Зяб- у дієслівному сенсі означає теж, з одного боку, "виходити із землі колом, паростком, зародком", "рости, піднімаючись прямо вгору" і т. д. (зяб-ати), з іншого боку, `коченеть від холоду', мерзнути (ЖМНП, 1903, травень, с. 23). Але погляд Миклошича та Бодуена не поділяється більшістю лінгвістів. Та й незалежно від цього безперечно, що в історії російської ці два омоніми завжди були далекі один від одного.Достатньо вказати на похідні від мерзнути – рости іменники: животіння у застарілому значенні, наприклад, у Пушкіна у вірші «Пророк»:
І дольної лози мерзіння
(т. е. "проростання"), і в сучасному: "мало змістовний, безглуздий, безцільний спосіб життя", застарілі – мерзлість, мерзенне (будь-яка рослина: царство мерзнутих).
Козьма Прутков у своїй байці «Поміщик і садівник» каламбурно демонстрував наслідки змішування цих омонімів:
Поміщику одного разу, в неділю,
Підніс презент його сусід.
То була якась рослина,
Якого, здається, у Європі навіть немає.
Поміщик посадив його в оранжерею,
Але, як він сам не займався нею
(Він справою зайнятий був іншим:
В'язав черевники рідним),
Тоді садівника до себе він закликає
Страви особливо ти за цим рослиною;
Нехай гарненько животіє!» —
Зима настала тим часом.
Поміщик про свою рослину згадує
І так Юхим запитує:
«Що, чи добре рослина животіє?»
«Добре,— той у відповідь,— прозябло вже зовсім!»
Нехай кожен садівника такого наймає, який розуміє,
Що означає слово: «животіє».
Слово мерзнути (У значенні "прозябнути") має дуже цікаву семантичну історію в російській літературній мові. За своїми джерелами це — старослов'янізм. У мові давньоруської писемності це слово вживалося у перехідному, каузативному значенні: `проізрощать; виробляти '- і в неперехідних значеннях: 1) 'ростати, дати паростки, прорости'. Наприклад, у Четвероєвангелії 1144: «Насіння мерзнути і рости». Розвиватися. У Пандектах Антіоха XI ст.: «Скупість від малодушності животіє»; 2) `Відбутися, бути родом звідки-небудь'. Наприклад, у Житії Петра Гал. (Мін. Чет.лют. 256): «Від Галлів блаженний Петр прозябну (Germinavit)»; 3) "З'явитися, виявитися, поширитися" (див. Срезневський, 2, с. 1530-1531). По суті, всі ці значення – очевидні розгалуження одного семантичного ствола – ідеї проростання. Імовірно первісне уявлення: `пробиватися через земляний покрив, проколювати'.
Цікаво, що вже у давньоруських пам'ятниках слово мерзнути як старослов'янізм, далекий від російської мови, пояснювалося іноді в глоссах. Наприклад, у російському перекладі «Хроніки Георгія Амартола» άνεφύησαν:«прозбошнар. родиш» 458, 6. βεβλάστηκε: «прозбе нар. родич» 458, 7; «прозьбнути є традиційний переклад грецьк. βλαστάνειν»(Істрін, Хроніка Георгія Амарт., 2, с. 209). З цим старим смисловим змістом дієслово мерзнути — мерзнути дожив до XVIII ст. і був прийнятий у високий штиль російської мови. І пізніше А. С. Шишков дуже любив це слово і навіть рекомендував вживати його замість розвиватися у новому переносному карамзинському значенні, у значенні французького se devélopper (Міркування про ст. і нов. Склад, 1813, с. 299-300). Але в середніх стилях літературної мови, що особливо культивуються Карамзіним та її прихильниками, слово мерзнути як слов'янізм був дуже вживано. Цікаво, що І. І. Дмитрієв у листі до В. А. Жуковського (від 21 жовтня 1831 р.) просить його під час друкування свого вірша, присвяченого Жуковському, змінити два вірші: замість «голос перемог» поставити «звук перемог», а замість «животіє» — «цвісти буде». «Старий карамзиніст, – зауважує з цього приводу Л. А.Булаховський, – залишається вірним шляху, взятому в молодості, і, у світлі часу впізнаючи церковнослов'янізм, раніше менш для нього помітні, прагне обійтися без них »(Рус. літ. яз., 1, с. 275). Таким чином, у 20-30-х роках ХІХ ст. слово мерзнути сприймалося вже як архаїчне церковнослов'янське чи книжково-педантське слово. Пушкін використовує животіння у вірші «Пророк» з метою відтворення біблійного, східного колориту. Зрозуміло, що архаїзм може бути пофарбований і в іронічні тони. Так, у П. А. Вяземського в «Нарисах Карлсбада» похідне прислівник хазяйно звучить іронічним синонімом слова рослинно:
Життя в Карлсбаді безтурботне
Льється тихим струмком;
Карлсбадськи тут живемо.
Іронічна експресія різко змінює і смислові контури слова. У слові мерзнути дедалі більше згасає старе пряме значення “зростати, рости”, а виступає переносне “вести рослинне життя, позбавлене глибокого внутрішнього духовного змісту, осмисленої мети”. Цей новий відтінок яскраво виступає вже у літературних стилях 20—30-х років ХІХ ст.
У Бестужева-Марлинського у «Випробуванні»: «На батьківщині моїй, у цьому саду прекрасних виростів, я не навчився однак, мерзнути душею, як більшість людей холодного місцевого клімату» (1, з. 190). У слововжитку Марлінського очевидно каламбурний зіткнення з омонімом мерзнути "сильно змерзнути". Це, звичайно, лише підкреслювало і посилювало новий смисловий відтінок – "жалюгідного, безрадісного, безцільного існування". У А. Н. Вульфа в Щоденнику (15 листопада 1829 р.): «Тяжко мислячій істоті мерзнути марно, без мети» (с. 234).
У мові художньої прози 40-50-х років остаточно встановлюється нове зневажливе значення слова мерзнути. У Писемського в «Масонах»: «Мене завжди дратує, вбиває, коли вмирає молоденька, гарненька істота, тоді як сам тут, чорт знає для чого, живеш і мерзнеш»(Міхельсон, Російськ. думка і мова, 1902, 2, с. 135). У статті А. А. Лебедєва «М. Г. Чернишевський»: «Людина, не облагороджена любов'ю, — казав він [Чернишевський], — гірша за всяку худобу. Він тільки животіє, він живе повним життям, і почуття в нього загрубіли» (Рус. старовина, 1912, квітень, з. 68).
Порівн. у К. С. Станіславського у книзі «Моє життя в мистецтві» про постановку «Гамлета» Гордоном Крегом: «Про земне життя Гамлет говорить з жахом і огидою: ”бути“, тобто продовжувати жити, — це означає для нього мерзнути, страждати, томитися» (с. 386).
У російській літературній мові XVIII ст. це значення висловилося дієсловом речовинувати. У «Словнику Академії Російської» 1789 помічено: «Речую вживається до позначення людей, позбавлених майже розуму і почуття, і значить: існую, щойно буття маю: Він не живе, але тільки речовинує»(Сл. АР 1789-1794, 1, с. 674).
Стаття раніше не публікувалася. В архіві зберігся рукопис на дев'яти аркушах різного формату з низкою вставок, зроблених у різні роки. Крім того, в архіві є картка, написана рукою автора та озаглавлена: «Тягнутися. Початкова вистава». Запропоноване визначення включено до тексту, що публікується.
Стаття друкується за рукописом із внесенням окремих необхідних уточнень та поправок. У статті «Проблеми морфематичної структури слова та явища омонімії у слов'янських мовах» В.В.Виноградов пише: «Каламбурне використання часткової дієслівної омонімії спостерігається в байці Козьми Пруткова ”Поміщик та садівник“. Книжково-слов'янське дієслово мерзнути — `зростати' (порівн. у Пушкіна в ”Пророку“: І дольної лози мерзіння, Порівн. у сучасній мові мерзіння, У значенні "жалюгідне існування") втратив у літературній мові XIX ст. співвідносні форми сов. в. – мерзнути. Навпаки, у розмовного, вірніше, просторічного дієслова — мерзнути (порівн. змерзнути) виявилися маловживані форми несов. в. – мерзнути, синонімічні дієслова мерзнути. Так виникло каламбурне співвідношення книжного. мерзнути — "зростати" і народно-просторового мерзнути — змерзнути. У ньому полягає сіль байки Козьми Пруткова: ”Поміщик та садівник“. »(Текст байки наведено у цій статті) (зб. Слов'янське мовознавство. VI Міжнародний з'їзд славістів, Доповіді радянської делегації. М., 1968, с. 118). – У. П.
В. В. Виноградов. Історія слів, 2010
У сучасній російській мові є два омоніми мерзнути. Насамперед мерзнути – це потенційна та майже не вживана форма недосконалого виду до розмовного дієслова мерзнути, Що має значення «сильно змерзнути». Наприклад, у Пушкіна в «Євгенії Онєгіні»:
Ще мерзнувши б'ються коні,
Набридла упряжжям своїм.
У «Завірюсі»: «Коні, мерзнувши, не стояли дома».
У Грибоєдова в «Горі з розуму» (Фамусів Скалозубу):
Сергій Сергійович, до нас сюди,
Прошу покірно, тут тепліше;
Прозяблі ви, зігріємо вас.
Це слово корінне східнослов'янське, мабуть, не зазнавало помітних семантичних змін історія російської літературної мови.Воно знаходиться в найближчій спорідненості зі словами того ж кореня, властивими всім слов'янським мов як південної, так і західної групи; напр. сербськ. зебеті «мерзнути, боятися»; чеська. zábsti, zábnóuti «мерзнути»; польський. ziąbnąć, ziębnąć «зябнути», ziąbić, ziębić «знобити» (Преображенський, 1, с. 260). Етимологія цього слова не зрозуміла. Але, мабуть, воно якщо не споконвіку, то принаймні давно вже не мало прямого семантичного зв'язку з своїм омонімом мерзнути у значенні «зростати», в сучасному вживанні: «налагодити жалюгідне існування». Форма досконалого виду від цього останнього дієслова втратилася у російській літературній мові в XIX ст. У цьому не можна не бачити явну тенденцію до розмежування омонімів.
Ці два різні слова щодо дивної гри випадку змішані і злиті в одне слово у словнику Ушакова. Тут читаємо: «Тягнути, яю, аєш, несов. 1. «Расти, проростати» (книж. устар.). 2. перен. Вести мало осмислений, безцільний спосіб життя (розг. пренебр.). Чорт знає, для чого живеш і животієш. Писемський. Аби жити повним життям, аби відчувати своє існування, а не животіти! Гончарів. 3. Несов. животіти в 1 знач. (простореч.). Промерзнутину, ні, прош.зяб, ла, сов. 1. (несов. мерзнути). «Сильно змерзнути» (розг.). . 2. "Вирости" (застар.). (3, с. 935).
Важко уявити більш невмотивоване змішання і дивнішу помилку. У всіх попередніх академічних словниках ці слова правильно роз'єднані. Наприклад, у словнику 1847: «Тягнутися. 1) гол. д. «Вирощувати». Вертоград насіння своє животіє. Ісаї XI, 11. 2) Порівн. «виникати із землі; виростати». Яколіст. його боязко спадає, інший же животіє. Сірах.XIV, 19. 3) «Виявлятися, з'являтися». Литовські окаянні справи прозябли в Російській Землі. Акти археогр. експед. 1.478. Тягнутися. Те саме, що «озябати». »(Сл. 1867-1868, 3, с. 1122). Щоправда, Фр. Міклошич у своєму «Етимологічному словнику» та І. А. Бодуен де Куртені у «Лінгвістичних нотатках та афоризмах» намагалися знайти в цих словах загальний корінь. Корінь *Зеб – з “ б. за словами проф. Бодуена де Куртене, «асоціюється зі значеннями: «стовпнути», «коченеть», «застигати», «мерзнути» тощо; «кіл», «стовп», «цвях», «зуб», «гребінь» тощо. Зяб- у дієслівному сенсі означає теж, з одного боку, «виходити із землі колом, паростком, зародком», «рости, піднімаючись прямо вгору» і т. д. (зяб-ати), з іншого боку, «кочінеть від холоду», мерзнути (ЖМНП, 1903, травень, с. 23). Але погляд Миклошича та Бодуена не поділяється більшістю лінгвістів. Та й незалежно від цього безперечно, що в історії російської ці два омоніми завжди були далекі один від одного. Достатньо вказати на похідні від мерзнути – рости іменники: животіння у застарілому значенні, наприклад, у Пушкіна у вірші «Пророк»:
І дольної лози мерзіння (Тобто «проростання»), і в сучасному: «мало змістовний, безглуздий, безцільний спосіб життя», застарілі – мерзлякуватість, мерзлякувате (будь-яка рослина: царство мерзнутих).
Козьма Прутков у своїй байці «Поміщик і садівник» каламбурно демонстрував наслідки змішування цих омонімів:
Поміщику одного разу, в неділю,
Підніс презент його сусід.
То була якась рослина,
Якого, здається, у Європі навіть немає.
Поміщик посадив його в оранжерею,
Але, як він сам не займався нею
(Він справою зайнятий був іншим:
В'язав черевники рідним),
Тоді садівника до себе він закликає
Страви особливо ти за цим рослиною;
Нехай гарненько животіє!» –
Зима настала тим часом.
Поміщик про свою рослину згадує
І так Юхим запитує:
«Що, чи добре рослина животіє?»
«Добре, – той у відповідь, – прозябло вже зовсім!»
Нехай кожен садівника такого наймає, який розуміє,
Що означає слово: «животіє».
Слово мерзнути (У значенні «мерзнути») має дуже цікаву семантичну історію в російській літературній мові. За своїми витоками це – старослов'янізм. У мові давньоруської писемності це слово вживалося у перехідному, каузативному значенні: «вирощувати; виробляти» – і в неперехідних значеннях: 1) «зростати, дати паростки, прорости». Наприклад, у Четвероєвангелії 1144: «Насіння мерзнути і рости». "Розвиватися". У Пандектах Антіоха XI ст.: «Скупість від малодушності животіє»; 2) «Відбутися, бути родом звідки». Наприклад, у Житії Петра Гал. (Мін. Чет. лют. 256): «Від Галлов блаженний Петр прозябну (Germinavit)»; 3) «З'явитися, виявитися, поширитися» (див. Срезневський, 2, с. 1530–1531). По суті всі ці значення – очевидні розгалуження одного семантичного стовбура – ідеї проростання. Імовірно, первісне уявлення: «пробиватися через земляний покрив, проколювати».
Цікаво, що вже у давньоруських пам'ятниках слово мерзнути як старослов'янізм, далекий від російської мови, пояснювалося іноді в глоссах. Наприклад, у російському перекладі «Хроніки Георгія Амартола» άνεφύησαν: «прозябоша нар. народившись» 458, 6. βεβλάστηκε: «прозябі нар. народись» 458, 7; «прозябнути є традиційний переклад грецьк. βλαστάνειν»(Істрін, Хроніка Георгія Амарт., 2, с. 209). З цим старим змістовим змістом дієслово мерзнути – мерзнути дожив до XVIII ст. і був прийнятий у високий штиль російської мови. І пізніше А. С. Шишков дуже любив це слово і навіть рекомендував вживати його замість розвиватися у новому переносному карамзинському значенні, у значенні французького se devélopper (Міркування про ст. і нов. Склад, 1813, с. 299-300). Але в середніх стилях літературної мови, що особливо культивуються Карамзіним та її прихильниками, слово мерзнути як слов'янізм був дуже вживано. Цікаво, що І. І. Дмитрієв у листі до В. А. Жуковського (від 21 жовтня 1831 р.) просить його під час друкування свого вірша, присвяченого Жуковському, змінити два вірші: замість «голос перемог» поставити «звук перемог», а замість «животіє» – «цвісти буде». «Старий карамзиніст, – зауважує з цього приводу Л. А. Булаховський, – залишається вірним шляху, узятому в молодості, і, у світлі часу впізнаючи церковнослов'янізми, раніше менш для нього помітні, прагне обійтися без них» (Рус. літ. яз. , 1, с. Таким чином, у 20-30-х роках ХІХ ст. слово мерзнути сприймалося вже як архаїчне церковнослов'янське чи книжково-педантське слово. Пушкін використовує животіння у вірші «Пророк» з метою відтворення біблійного, східного колориту. Зрозуміло, що архаїзм може бути пофарбований і в іронічні тони. Так, у П. А. Вяземського в «Нарисах Карлсбада» похідне прислівник хазяйно звучить іронічним синонімом слова рослинно:
Життя в Карлсбаді безтурботне
Льється тихим струмком;
Хибно, тварина,
Карлсбадськи тут живемо.
Іронічна експресія різко змінює і смислові контури слова. У слові мерзнути дедалі більше згасає старе пряме значення «зростати, рости», а виступає переносне «вести рослинне життя, позбавлене глибокого внутрішнього духовного змісту, осмисленої мети». Цей новий відтінок яскраво виступає вже у літературних стилях 20–30-х років ХІХ ст.
У Бестужева-Марлинського у «Випробуванні»: «На батьківщині моїй, у цьому саду прекрасних виростів, я не навчився однак, мерзнути душею, як більшість людей холодного місцевого клімату» (1, з. 190). У слововжитку Марлінського очевидно каламбурний зіткнення з омонімом мерзнути «сильно змерзнути». Це, звісно, лише підкреслювало і посилювало новий смисловий відтінок – «жалюгідного, безрадісного, безцільного існування». У А. Н. Вульфа в Щоденнику (15 листопада 1829 р.): «Тяжко мислячій істоті мерзнути марно, без мети» (с. 234).
У мові художньої прози 40-50-х років остаточно встановлюється нове зневажливе значення слова мерзнути. У Писемського в «Масонах»: «Мене завжди дратує, вбиває, коли вмирає молоденька, гарненька істота, тоді як сам тут, чорт знає для чого, живеш і мерзнеш»(Міхельсон, Російськ. думка і мова, 1902, 2, с. 135). У статті А. А. Лебедєва «М. Г. Чернишевський»: «Людина, не облагороджена любов'ю, – казав він [Чернишевський], – гірша за всяку худобу. Він тільки животіє, він живе повним життям, і почуття в нього загрубіли» (Рус. старовина, 1912, квітень, з. 68).
Порівн. у К. С. Станіславського у книзі «Моє життя в мистецтві» про постановку «Гамлета» Гордоном Крегом: «Про земне життя Гамлет говорить з жахом та огидою: ”бути“, тобто.продовжувати жити – це означає для нього мерзнути, страждати, томитися» (с. 386).
У російській літературній мові XVIII ст. це значення висловилося дієсловом речовинувати. У «Словнику Академії Російської» 1789 помічено: «Речую вживається до позначення людей, позбавлених майже розуму і почуття, і значить: існую, щойно буття маю: Він не живе, але тільки речовинує»(Сл. АР 1789-1794, 1, с. 674).
Стаття раніше не публікувалася. В архіві зберігся рукопис на дев'яти аркушах різного формату з низкою вставок, зроблених у різні роки. Крім того, в архіві є картка, написана рукою автора та озаглавлена: «Тягнутися. Початкова вистава». Запропоноване визначення включено до тексту, що публікується.
Стаття друкується за рукописом із внесенням окремих необхідних уточнень та поправок. У статті «Проблеми морфематичної структури слова та явища омонімії у слов'янських мовах» В. В. Виноградов пише: «Каламбурне використання часткової дієслівної омонімії спостерігається в байці Козьми Пруткова ”Поміщик та садівник“. Книжково-слов'янське дієслово – мерзнути – «Виростати» (порівн. у Пушкіна в ”Пророку“: І дольної лози мерзіння, Порівн. у сучасній мові мерзіння, у значенні «жалюгідне існування») втратив у літературній мові XIX ст. співвідносні форми сов. в. – мерзнути. Навпаки, у розмовного, вірніше, просторічного дієслова – мерзнути (порівн. змерзнути) виявилися маловживані форми несов. в. – мерзнути, синонімічні дієслово – мерзнути. Так виникло каламбурне співвідношення книжкового – мерзнути – «зростати» і народно-просторового мерзнути – змерзнути. У ньому полягає сіль байки Козьми Пруткова: ”Поміщик та садівник“.»(Текст байки наведено у цій статті) (зб. Слов'янське мовознавство. VI Міжнародний з'їзд славістів, Доповіді радянської делегації. М., 1968, с. 118). – У. П.
Джерело: Історія слів: Ок.1500 слів і виразів і понад 5000 слів, з ними зв'язок. / В. В. Виноградов; Ріс. акад. наук. Відд-ня літ. та яз. Наук. порада "Рус. яз.". Ін-т русявий. яз. ім. В. В. Виноградова. – М., 1999. – 1138 с. ISBN 5-88744-033-3